RUKUN IMAN KEENAM - BERIMAN KEPADA QADA' DAN QADAR

 Seseorang itu mestilah yakin dan percaya bahawa segala yang berlaku di dalam alam ini, apa yang berlaku kepada dirinya, sama ada disukai atau tidak disukai, baik atau buruk, sengaja atau tidak sengaja, sedar atau lupa, dirancang atau tidak dirancang, sihat atau sakitnya, jaya atau gagalnya semuanya adalah qada' dan qadar Allah SWT yang telah ditetapkan olehnya.

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Tidak beriman seseorang daripada kamu, sehingga dia beriman dan mengaku bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu Rasulullah dan dia beriman dengan hari akhirat dan dia beriman dengan qadar Allah, sama ada baik atau buruk, manis atau pahit."

Jabri RA berkata bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda maksudnya:

"Tidak beriman seseorang daripada kamu sehingga dia percaya dan mengaku benar qadar takdir baik dan jahat, dan sehingga dia meyakini bahawa apa yang ditakdirkan kena atau sampai kepadanya tidak sekali-kali menyimpan daripadanya dan apa yang ditakdirkan menyimpan daripadanya, tidak sekali-kali akan kena atau sampai kepadanya."

Abi Hurairah meriwayatkan hadis Rasulullah SAW yang bermaksud:

"Orang mukmin yang kuat lebih baik kepada Allah dan lebih dikasihani daripada orang mukmin yang lemah. Sedangkan tiap-tiap seorang itu ada kebaikannya (iman) justeru itu hendaklah engkau bersungguh-sunguh berusaha memperoleh apa yang memberi manfaat kepada kamu dan hendaklah kamu sentiasa meminta pertolongan kepada Allah, dan jangan kamu bersikap segan dan malas dan jika sekiranya kamu ditimpa oleh sesuatu (bala bencana) maka jangan kamu berkata: "Kalau aku lakukan begini tentulah akan terjadi begini", tetapi katakanlah yang Allah takdirkan dan apa yang dikehendakinya oleh kebijaksanaannya Dia lakukan, kerana perkataan itu membuka jalan kepada hasutan syaitan."

Firman Allah SWT:

"Tidak ada suatu bala bencana (musibah) yang terjadi atas muka bumi atau yang mengenai menimpa diri kamu semuanya itu melainkan telah dicatat di dalam kitab catatan sebelum kami (Allah) tentukannya akan berlakunya, sesungguhnya yang demikian itu bagi Allah adalah suatu perkara yang mudah. Tujuannya yang demikian itu supaya kamu semua tidak berdukacita terhadap apa yang terlepas daripada tanganmu tidak pula merasa bangga terhadap apa yang diberikan oleh Allah kepadamu. Allah tidak menyukai orang sombong serta membanggakan diri sendiri."

(Surah al-Hadid: 22-23)

BALA ITU UJIAN ALLAH

Firman Allah SWT: 

"Tidak ada suatu bala bencana (musibah) yang terjadi atas muka bumi atau yang mengenai menimpa diri kamu semuanya melainkan telah dicatat di dalam kitab catatan sebelum kami (Allah) tentukan akan berlakunya, sesungguhnya yang demikian itu bagi Allah adalah suatu perkara yang mudah. Tujuannya yang demikian itu supaya kamu semua tidak berdukacita terhadap apa yang terlepas daripada tanganmu tidak pula merasa bangga terhadap apa yang diberikan oleh Allah kepadamu. Allah tidak menyukai orang sombong serta membanggakan diri sendiri."

(Surah al-Hadid: 22-23)

Firman Allah SWT:

"Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan "Kami telah beriman" sedangkan mereka tidak diuji lagi (dengan sesuatu cubaan)."

(Surah al-Ankabut: 2)

Firman Allah SWT:

"Janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah, sesungguhnya tidak akan berputus asa daripada rahmat Allah melainkan orang kafir sahaja."

(Surah Yusuf: 87)

MIZAN ATAU TIMBANGAN AMAL

Semua amalan manusia semasa hidup ini dicatatkan oleh malaikat Raqib dan 'Atid. Segala jenis perbuatan sama ada baik atau buruk  tidak terlepas daripada catatan malaikat tersebut. Semunya akan direkodkan dan kemudian akan diadili oleh Allah Hakim Yang Maha Adil. Setiap perbuatan yang dilakukan di dunia akan dihisab dan akan menerima hukuman yang seadil-adilnya di akhirat nanti.

Sesiapa yang amalan baiknya lebih berat akan menerima buku amalannya dari sebelah kanan (Ashabul Yamin) dan mereka ini akan masuk ke syurga. Maka yang jahat akan menerima buku amalannya dari sebelah kiri (Ashabul Syimal) dan sudah pasti mereka ini akan masuk ke neraka.

Firman Allah  SWT:

"Maka sesiapa yang berat timbangan-timbangannya, maka orang itu adalah di dalam kehidupan yang diredhai dan sesiapa yang ringan timbangan amalnya, maka tempat kembalinya adalah neraka "Hawiyah". Adakah engkau tahu apakah neraka Hawiyah, iaitu neraka yang apinya panas menyala-nyala."

(Surah al-Qariah: 6-11)

Sabda  Rasulullah SAW:

"Daripada Abi Barzah Al-Aslami RA daripada Nabi SAW sabdanya: "Tidak berganjak kedua kaki seseorang itu dari tempat berdirinya pada hari kiamat di Padang Mahsyar di hadapan pengadilan Allah melainkan ditanya terlebih dahulu mengenai umurnya ke mana dihabiskan, ditanta tentang ilmunya untuk apakah ia digunakan. Ditanya juga mengenai hartanya dari mana diperolehnya dan bagaimana dibelanjakan dan tentang tubuh badannya pada perkara apakah dia lakukan."

(Riwayat Tirmizi)

Daripada Jabir RA katanya Rasulullah SAW bersabda:

"Diletakkan neraca pada hari kiamat, lalu ditimbang amal-amal yang baik dan amal-amal yang jahat, maka sesiapa yang berat timbangan amalan baiknya daripadaa amalan jahatnya, masuklah dia ke syurga dan sesiapa yang berat timbangan amal-amal jahatnya daripada amal-amal baiknya masuklah dia ke neraka."

(Riwayat Abu Syaikh)

(e) TITIAN AL-SIRAT

Setelah selesai manusia diadili oleh Allah, masing-masing telah tahu akan balasannya dan keputusan yang sama ada mereka  termasuk di dalam kumpulan Ashabul Yamin (ahli syurga) atau  Ashabil Syimal (ahli neraka).

    Ashabul Yamin ialah mereka yang menerima suratan amalan masing-masing dari sebelah kanan. Ertinya mereka adalah kumpulan manusia yang bernasib baik dan berbahagia. Mereka adalah ahli syurga. Sementara Ashabul Shimal pula ialah mereka yang menerima suratan amalan masing-masing dari sebelah kiri, mereka adalah terdiri daripada golongan yang malang nasibnya kerana mereka adalah ahli neraka.

    Setelah masing-masing menerima suratan amalan, mereka akan ke destinasi masing-masing sama ada ke syurga atau ke neraka. Mereka semuanya akan melalui titian Sirat Al-Mustaqim. Titian yang diletakkan untuk menyeberangi lautan api neraka, titian yang di kanannya terdapat banyak pengait-pengait untuk mengait kaki sesiapa yang berhak dikait. Orang  yang terkait kaki ada tiga golongan:

i.    Golongan yang gugur jatuh ke dalam lautan api. Orang yang pada masa hidup di dunia telah terkait,       terpengaruh dan terpedaya dengan hasutan syaitan atau nafsu liarnya sehingga terjatuh ke dalam           lubuk kejahatan dan kederhakaan sampai matinya tanpa sempat bertaubat.

ii.   Golongan yang rebah bangun, rebah bangun dan akhirnya selamat sampai ke seberang. Mereka               ialah orang yang padaa masa hayat di dunia kerap kali dikait, dipengaruhi dan diperdaya oleh                 syaitan atau nafsu amarahnya melakukan maksiat. Tetapi pada tiap-tiap kali mereka jatuh ke                    dalam satu-satu kesalahan, mereka segera ingatkan azab seksa Tuhan, lalu mereka menyesal dan            bertaubat sampai mati dalam keadaan taatkan Allah.

iii.  Golongan yang istimewa dapat menyeberang titian Sirat dengan jayanya dan selamat ke syurga.

(f) SYURGA DAN NERAKA

Kedua-dua tempat inilah merupakan tempat terakhir yang akan dimasuki oleh semua makhluk, manusia, jin dan syaitan. Syurga ialah tempat balasan yang paling nikmat yang kekal abadi yang diberikan oleh Allah kepada hamba-Nya yang soleh. Nikmatnya yang tidak terhingga - tidak  terbayang di fikiran, begitulah gambaran nikmat syurga itu. Ada tujuh buah syurga iaitu Jannatul Firdaus, 'Adn, Ma'wa, Naim, Darus Salam, Darul Muqamah, Al-Maqam Al-Amin.

    Begitulah juga neraka ada tujuh peringkat iaitu Jahanam, Jahim, Hawiyah, Wail, Saqar, Sair, Ladha dan Hutamah. Bahan pembakar neraka-neraka tersebut adalah terdiri daripada manusia dan jin. Sementara kekuatan panas api ialah 70 kali ganda kepanasan api dunia ini.

    Sabda Rasulullah SAW bermaksud:

"Kepanasan api yang kamu gunakan di dunia oleh anak Adam adalah 1/70 kepanasan api neraka jahanam."

    Sementara makanan ahli neraka pula adalah buah Zaqqum iaitu sejenis buah yang pahit rasanya dan busuk baunya, mendidih di dalam perut apabila memakannya yang akan menghancur dan memutuskan tali perut.

TIUPAN SANGKAKALA (NAFAKHATAIN)

Apabila sangkakala yang pertama itu ditiup, semua makhluk yang bernyawa akan mati. Apabila tiupan sangkakala yang kedua, semua makhluk akan dihidupkan kembali dari kubur masing-masing dalam bentuk asalnya seperti mana mereka di dunia dahulu.

BAATH  DAN HARI AKHIRAT

Memasuki peringkat kedua iaitu kehidupan sesudah dibangkitkan di padang Mahsyar. Semua makhluk akan menghadapi peringkat kedua ini, peringkat demi peringkat bermula dengan kebangkitan di padang Mahsyar, kemudian diikuti dengan hisab, pengadilan (mizan), menerima suratan amalan, meniti sirat akhirnya ke syurga atau neraka, kekal abadi selama-lamanya.

Peringkat-peringkat yang dialami oleh manusia (makhluk) itu ialah:

(a) BAATH ATAU KEBANGKITAN DARI ALAM KUBUR

Di sinilah bermulanya alam akhirat. Nabi Muhammad SAW ialah orang yang mula-mula sekali dibangkitkan diikuti oleh umatnya kemudian oleh para nabi dan pengikut-pengikutnya. Masing-masing dibangkitkan dalam keadaan yang berbeza-beza. Ada yang terhuyung-hayang bagaikan orang mabuk, bagai orang gila, ada yang menangis-nangis tidak keruan. Semuanya itu bergantung kepada amalan masing-masing semasa hidup di dunia ini. Kalau baik amalan di dunia ini akan dapat balasan yang baik dan begitulah sebaliknya.

(b) HAHSYAR IAITU BERKUMPUL DI PADANG MAHSYAR

Semua makhluk, manusia, jin, haiwan dan lain-lain semuanya akan dikumpulkan di padang Mahsyar ini. Tujuannya ialah untuk dibicarakan oleh hakim yang maha adil iaitu Allah. Masing-masing akan dibicarakan atas kelakuan semasa hidup di dunia. Segala amal perbuatan mereka sama ada baik ataupun jahat akan dikira. Tidak terlepas sesuatu pun dari pengadilan Allah. Mereka akan dibalas setiap amalan mereka dengan balasan yang seadil-adilnya. Keadaan manusia di sini juga berbeza-beza antara satu sama lain. Ada yang rupanya macam babi, ada yang seperti monyet, ada yang berjalan dengan kakinya di atas dan kepalanya di bawah, ada yang tuli dan pekak, ada yang menggigit lidah sendiri, ada yang nanah keluar dari seluruh badannya, ada yang terpotong dua kaki dan dua tangannya dan bermacam-macam lagi keadaan mereka mengikut amalan dan tingkah laku mereka semasa hidup di dunia.

(c) SYAFAAT 'UZMA

Pertolongan terbesar yang diberikan oleh Nabi Muhammad SAW kepada semua makhluk. Rasulullah SAW berdoa kepada Allah agar disegerakan hisab ke atas umat manusia lalu diperkenankan Allah.

Daripada Ibn Umar RA katanya, "Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda:

"Sesungguhnya matahari akan dekat ke atas kepala manusia sehingga air peluh sampai ke paras telinga, maka dalam masa mereka berkeadaan demikian, mereka meminta pertolongan daripada Nabi Allah Adam AS. Lalu beliau menolak dan berkata: Aku bukanlah orang untuk itu. Kemudian mereka meminta pula kepada Nabi Musa AS. Dia menjawap dengan jawapan yang sama seperti Nabi Adam. Akhir sekali mereka datang menemui Nabi Muhammad SAW memohon syafaatnya, lalu Rasulullah mengemukakan syafaatnya. Setelah itu Allah Taala memulakan perbicaraan untuk menghakimi khalayak yang ramai itu, maka waktu itu Allah mengangkatnya (Nabi Muhammad SAW) ke martabat "Maqaman Mahmuda" (maqam paling terpuji) yang dipuji oleh semua makhluk yang ada di padang Mahsyar."

Selain daripada Nabi Muhammad SAW, nabi-nabi yang lain, para alim ulama, para syuhada (orang yang mati syahid) juga diberi keistimewaan oleh Allah untuk mereka memberi syafaat masing-masing. Syafaat itu adalah syafaat kecil, seperti memasukkan seseorang ke dalam syurga tanpa hisab.

TANDA-TANDA KUBRA

(g) ROSAKNYA KAABAH BAITULLAH

Tanda kiamat seterusnya ialah rosaknya Kaabah Baitullah di Masjidil Haram. Ia dirosakkan oleh sekumpulan bangsa Habsyi. Lalu diikuti oleh kawannya mencungkil batu-batu Kaabah dan dibuangnya ke dalam laut.

(h) HILANGNYA TULISAN AL-QURAN

Hilangnya tulisan al-Quran dari mashaf dan daripada hati umat Islam. Erti ayat suci al-Quran sudah hilang tulisannya dan hilang dari ingatan orang Islam.

(i)  PENGHUNI DUNIA TIADA LAGI YANG BERIMAN

Pada masa itu semua orang yang ada ialah kafir. Selama dunia masih didiami oleh orang yang beriman, selagi di dunia ini masih ada lagi orang yang menyebut nama Allah maka selagi itulah dunia ini masih belum kiamat.

Sabda Rasulullah SAW bermaksud:

"Tidak akan berlaku kiamat melainkan semasa di dunia ini tidak ada lagi selain orang yang jahat semuanya."

Sabda Rasulullah SAW lagi bermaksud:

".... Kemudian Alllah menghantarkan sejenis angin sejuk nyaman yang datangnya dari arah negeri Syam, maka pada saat itu tidak tinggal di atas muka bumi seorang pun yang terdapat di dalam hatinya seberat zarah kebaikan atau iman melainkan diambil nyawanya oleh angin itu. Maka tinggallah sahaja orang jahat yang cepat bergerak melakukan maksiat dan kederhakaan satu sama lain  seperti binatang buas, mereka tidak suka dan tidak mengenal perkara baik dan tidak benci serta tidak melarang daripada melakukan perkara yang buruk. Pada saat itu syaitan menyamar diri kepada mereka dan bertanya: Tidak malukah kamu meninggalkan jalan mendampingi kepada Allah? Tidakkah mahu kamu menurut ajaranku. Maka mereka bertanya: Jika demikian apa yang engkau suruh kami lakukan. Syaitan pun menyuruh mereka menyembah berhala, sedangkan rezeki mereka mencurah-curah, mereka hidup di dalam kemewahan, kemudian ditiup sangkakala pertama yang mematikan segala hidupan yang bernyawa."

TANDA-TANDA KUBRA

(d) TURUNNYA NABI ALLAH ISA ALAIHISSALAM

Turunnya nabi Allah Isa AS dari langit ke dunia. Ketika itu dajal masih bermaharajalela. Nabi Isa telah membunuh dajal tersebut dan menjadi hakim (raja) yang adil dan jujur memerintah dunia ini. Beliaulah yang akan memusnahkan salib orang Kristian dan membunuh babi-babi. Hadis mengenai kedatangan Nabi Allah Isa AS bermaksud:

"Maka kedudukan Nabi Isa di kalangan umtaku adalah sebagai pemerintah yang adil, pemimpin yang jujur, menghancurkan perang salib (sebagaii tanda hancurnya agama Kristian), membunuh babgi, menghapuskan jizyah (cukai kepala). (Ini membawa pengertian bahawa satu-satunya agama yang diterima oleh umat manusia pada saat itu  hanyalah agama Islam. Sebagaimana yang dimaklumi bahawa pemerintahan Islam akan mengenakan jizyah ke atas orang Islam). Sedekah ditinggalkan (tidak ada yang suka menerima, sebab kekayaan orang Islam sudah berlebihan, ketika itu tidak ada lagi orang menderita kelaparan dan kemiskinan). Tidak ada yang mengurus kekayaan kambing atau unta. Rasa dendam atau benci lenyap sama sekali. Semuanya hidup rukun dan damai. Dihilangkan segala racun segala sesuatu yang berbisa sehingga jika seseorang kanak-kanak memasukkan tangannya ke dalam mulut ular sekalipun perbuatan itu tidak akan membahayakan dan kehadiran serigala di kalangan kambing juga tidak mendatangkan bahaya kerana seolah-olah anjing gembala yang menjaga keselamatan kambing-kambing itu. Seluruh permukaan bumi penuh dengan kesejahteraan, semua manusia hanya menyembah Allah yang satu. Peperangan tidak berlaku lagi. Kaum Quraisy memperoleh kekuatannya kembali dan bumi bagaikan bejana perak, suburnya menambahkan tanaman-tanaman seperti zaman Nabi Allah Adam AS."

Begitulah diterangkan di dalam hadis tersebut mengenai kedatangan Nabi Isa AS dan zaman pemerintahannya.

(e) KELUARNYA BANGSA YA'JUJ DAN MA'JUJ

Kaum ini pernah muncul pada zaman Raja Zulkarnain tetapi dipenjarakan oleh baginda dengan tembok besi yang tebal dan tinggi. Di dalam dinding tembok itulah mereka terkurung. Apabila hampir kiamat, tembok itu akan roboh, lalu kedua-dua kaum itu merosakkan dunia. Antara hadis mengenai Ya'juj dan Ma'juj seperti yang diterangkan oleh Nabi Muhammad SAW bermaksud:

"Bahawa sedang Nabi Isa menerangkan perkara-perkara yang menggembirakan mereka, Allah mewahyukan kepada Nabi Isa dengan firmannya: "Bahawa Aku telah mengeluarkan sekumpulan hamba-hamba-Ku, (Ya'juj dan Ma'juj) yang tidak ada daya upaya bagi sesiapapun memerangi mereka. Oleh itu bawalah hamba-hamba-Ku yang bersama-sama berlindung di bukit Tursina dan Allah keluarkan Ya'juj dan Ma'juj dan mereka pun meluru turun dari tempat yang tinggi... Nabi Isa dan pengikut-pengikutnya pun terkepung lama di bukit itu sehingga kepala lembu menjadi lebih berharga dan lebih baik kepada mereka daripada seratus dinar. Lalu Nabi Isa dan pengikut-pengikutnya berdoa kepada Allah supaya membinasakan musuh-musuh mereka. Maka Allah menghantarkan sejenis ulat bagi menyerang leher Ya'juj dan Ma'juj, lalu mereka mati."

(f) TIMBUL ASAP SELURUH BUMI

Setelah Ya'juj dan Ma'juj mati lalu timbul pula asap di seluruh bumi ini. Asap ini mengenai orang mukmin lalu mereka semacam terkena penyakit selesema. Tetapi jika asap itu terkena orang kafir dia akan menjadi mabuk terhuyung-hayang dan asap itu akan keluar dari hidungnya, matanya, telinganya dan duburnya.

TANDA-TANDA KUBRA

 Adapun alamat Kubra (besar) itu ialah:

(a) MATAHARI TERBIT DARI ARAH BARAT

Terbitnya matahari dari arah barat dan keluarnya binatang yang pandai bercakap. Pada waktu ini hari kiamat sudah hampir tiba. Susunan kejadian alam sudah berubah, matahari yang dulunya terbit dari sebelah timur menjadi sebaliknya. Kini matahari terbit dari sebelah barat dan tenggelam di sebelah timur pula. Selain itu keluar pula sejenis binatang dari perut bumi yang pandai berkata-kata dengan manusia (Dabbatul-Ard).

Dalam sebuah hadis Rasulullah pernah bersaabda maksudya:

"Sesungguhnya tanda-tanda pertama yang keluar yang menunjukkan terlalu hampir waktu tibanya hari kiamat ialah terbitnya matahari dari arah barat dan keluarnya sejenis binatang di khalayak ramai di waktu siang hari. Kedua-dua kejadian itu berlaku dalam jangka waktu yang amat dekat."

(Hadis riwayat Muslim)

Dan sabdanya lagi:

"Tidaklah berlakunya hari kiamat sehingga terbitnya matahari dari sebelah barat, maka apabila matahari telah terbit dari barat maka berimanlah semua manusia (yang sebelumnya adalah kafir). Keimanan seseorang pada waktu itu tidak lagi ada gunanya dan tidak diambil kira lagi, begitu juga kerja-kerja kebajikan atau usaha-usaha kebajikan yang dilakukan dalam keimanan itu juga tiada gunanya."

(b) MUNCULNYA IMAM AL-MAHDI

Keturunan Rasullullah SAW. Namanya Muhammad bin Abdullah atau Ahmad Bin Abdullah. Akhlaknya dan budi pekertinya menyerupai akhlak Rasulullah. Demikian juga bentuk leher, dahinya, dan mancung hidungnya. Beliau memerintah dunia ini dengan aail dan saksama, menghapuskan segala kezaliman dan penganiayaan. Beliau mengembalikan syariat Islam, menegakkan sunnah Rasulullah, agama Islam akan tegak semula di muka bumi ini. Kedudukan beliau amat berkuasa dan kuat, suasana kehidupan aman dan damai, adil dan bahagia, harta kekayaan negara dibahagikan sama rata di seluruh negara. Beliau bersama sama Nabi Allah Isa AS akhirnya berjaya membunuh Dajjal. Beliau memerintah dunia selama 7 tahun.

(c) KELUARNYA AL-MASIH DAJAL

Al-Masih Dajal ertinya ahli dusta dan penipu besar. Pengarang Mustika Hadis halaman 322 menyebut mengenai dajal-dajal itu ialah orang yang menyembunyikan dan mengubah perkara-perkara yang benar dengan perkataan dustanya dan perbuatan sihirnya. Nabi Muhammad SAW kerapkali mengingatkan umatnya di dalam beberapa hadis supaya menjaga diri daripada bencana dajal dan pengaruhnya dan besar bahaya.

"Sebenarnya Dajal itu ialah seorang muda yang rambutnya kerinting, matanya timbul (buta sebelah). Dia akan muncul di satu jalan di antara negeri Sham dengan Iraq, serta dia melakukan kerosaakan di serata tempat yang dia sampai kepadanya dengan menjadikan kampung orang yang menerima dakwaannnya sebagai Tuhan - mewah makmur dan tempat orang yang enggan menerima dakwaannya - menjadi tempat yang terbiar dan tanah yang kering kontang - mengeluarkan khazanah buminya dan tumbuh-tumbuhan yang menghijau subur - juga mempunyai kuasa ajaib seperti menjadikan orang muda yang kuat gagah terpenggal badannya dan dicampakkan yang satu jauh dari yang satu lagi kemudian  diserunya lalu kedua potongan itu bersatu dan orang muda itu hidup kembali dengan tersenyum-senyum seolah-olah tidak ada sesuatu yang menimpanya... lalu berkata wahai hamba Allah sekalian, setelah kamu mengetahui demikian maka tetapkanlah iman kamu, jangan terpengaruh dengan dakwaannya. Kami bertanya, "Ya Rasulullah berapa lama dia bermaharajalela di muka bumi?" Jawab baginda, "Selama 40 hari..." Baginda menerangkan lagi semasa dajal itu bermaharajalela, Allah telah menurunkan Nabi Isa AS berhampiraan dengan menara putih yang letaknya di timur bandar Damsyik. Maka Nabi Isa AS pun mengajar dajal sehingga dapat menawannya di pintu kariah yang bernama 'Lud' lalu dibunuhnya."

RUKUN IMAN KELIMA - BERIMAN KEPADA HARI AKHIRAT

Kita wajib beriktikad dan yakin akan wujudnya hari akhirat atau hari kiamat. Harinya pasti. Bila waktunya berlaku tidak seorang pun yang mengetahuinya hanya Allah jua yang  Maha Mengetahui bila berlakunya hari kiamat itu.

Namun demikian ada dinyatakan beberapa tanda atau alamat berlakunya kiamat. Alamat kubra (besar) dan alamat sughra (kecil). Alamat sughra adalah tanda-tanda awal bahawa dunia ini akan kiamat tetapi waktunya masih lagi panjang, masih ada waktu untuk bertaubat, masih ada peluang untuk kembali ke jalan Allah. Sementara alamat kubra apabila sudah ada tanda-tanda kubra menunjukkan bahawa dunia sudah hampir ke saat kehancurannya. Pintu taubat sudah ditutup ketika itu.

TANDA-TANDA SUGHRA

Antaranya ilmu agama tidak diberi perhatian sewajarnya dan diringankan oleh orang Islam sendiri. Perbuatan zina berlaku berleluasa, arak diminum di mana-mana seolah-olah minum arak itu bukannya suatu perbuatan haram yang dilarang Allah. Jumlah kaum wanita melebihi jumlah kaum lelaki. Orang miskin menjadi kaya raya dan menjadi pemimpin serta berlumba-lumba dengan orang kaya.

Hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Muslim yang bermaksud:

"... Jika demikian maka berilah tahu kepadaku tentang tanda-tanda kedatangan hari kiamat. Nabi SAW bersabda: "Tanda-tanda itu engkau akan dapati adanya hamba perempuan yang melahirkan anak yang menjadi tuannya, dan engkau akan melihat penduduk desa yang berkaki ayam, yang tidak berpakaian sempurna, yang miskin menderita, yang menjadi gembala kambing bermegah-megah dan berlawan-lawan antara satu sama lain membina bangunan-bangunan yang mewah dan tinggi."

Dalam Kitab Mustika Hadis halaman 62 ada diterangkan mengenai tanda-tanda hampirnya kedatangan kiamat antaranya ialah:

(a) Apabila susut dan kurang ilmu pengetahuan agama dengan kematian seseorang yang alim di dalam sesuatu cawangan ilmu yang tertentu dan tidak dapat diganti.

(b) Apabila merebaknya kejahilan mengenai ilmu agama dengan sebab kurangnya orang yang suka mempelajarinya.

(c) Apabila diserahkan sesuatu urusan agama seperti jawatan Ketua Negara, Mufti, Kadi, dan sebagainya untuk dikendalikan oleh orang yang bukan ahlinya.

(d) Apabila masyarakat dipimpin oleh ketua yang fasik (jahat) yang suka menggalakkan maksiat dan perbuatan durjana.

(e) Apabila orang yang bersifat benar dikatakan pendusta. Pendusta dikatakan orang yang benar, orang yang khianat disifatkan amanah, orang yang amanah dikatakan khianat, orang yang adil disifatkan zalim, orang yang zalim disifatkan adil, orang yang jahil mempunyai pengaruh dan bermaharajalela dengan berlagak pandai dalam ilmu agama sehingga orang alim terpaksa mendiamkan diri setelah tugasnya tidak lagi dihargai.

(f) Apabila arak menjadi adat kebiasaan diminum berterangan di sana sini dengan digalakkan pula oleh pemimpin-pemimpin dan ketua-ketua mereka.

(g) Apabila perbuatan lucah (zina) dan cabul dilakukan dengan terang-teraangan di meraata-rata tempat tanpa segan, daan tidak mendapat sebaraang teguraan kerana kelemahan iman sehingga kalau ada yang menegur, maka orang menegur itu boleh dikatakan imannya sekuat Saidina Abu Bakar dan Saidina Omar pada zaman sahabat Nabi Muhammad SAW.